首頁
關於我們
新聞
教會資源
會友部落
禱告關懷
留言板
新手上路
友善連結
影音資源區
相簿資源區
富光避靜小憩
討論區
忠孝教會行事曆
主日講章
小組查經


留言板

發表留言


zoe    2009-11-11, 12:38:47 | 未填寫住址
你說我非常冷硬, 其實我非常浪漫
有極度理性和極度感性的二面
就像有自由主義的腦袋和基督教的心
就像大學時我和二個台大男生很要好, 他們是從小一起長大的鄰居
他們問我喜歡誰, 卻是我無法回答的問題
事實上我和三個台大男生很要好, 另一個是每當我哭泣時傾訴的對象, 也是他們在台中一中的哥ㄦ們

總之, 所有的表態和選擇都令我感到很難過
放棄基督教會令我感到很悲傷, 但是我無法表態, 我不能背叛帶我長大的哲學文學社會學

人生真是
很美很悲傷

zoe    2009-11-11, 11:06:53 | 未填寫住址
那個學姊回應了我
她說我們可以當朋友, 但不要告訴Hartmut她的存在
很巧的, 拿到Ph.D的這位學姊在長庚兼課, Hartmut亦然!

我和小映都覺得這個故事好美!!
真是人間有情ㄚ
我又無可救藥的浪漫了起來

看著一個二個孩子的媽44歲女子的過往異國師生戀
一個單身的德國男人在台灣像一隻孤鳥

我真的好想告訴他
但是我會保密的
只是總覺得, 瘦高的身影很寒冷

zoe    2009-11-10, 15:51:59 | 未填寫住址
喵喵哥哥, 我想跟你分享一個好美的故事
起因是, 其實每當我認識一個新的人, 都會上網查查此人的身家背景
然後我就看到了一篇有關Hartmut的文章, 在一個Blog上

是一個現在已經45歲的女子, 寫25年前他們在輔大的戀情, 標題是"鬆開你的手"
當時身為老師的他, 向當時20歲的她求婚, 女孩很想嫁給他, 於是努力存了半年的錢, 看看是否有能力獨立生活...結果她發現自己養不活自己, 於是就黯然轉學了
她轉到了台大植物系
而他和她都失魂落魄了好一陣子

至今回想, 那還是最心有靈犀的一場相遇

好美喔, 讓我覺得好感動
不能相信世界上還有這麼純情的男生和女生, 真是美好
我能讓他們再相見嗎? 他們會想再相見嗎?

無論如何, 純潔是生命中最美好的品質, 尤其在中年人身上, 更是難得ㄚ
管理員回覆 管理員回覆:
嗯...根據當前的法律
這種情愛關係稱為[權勢關係下的性騷擾]
沒人抖出來也就算了
假如有人向校方檢舉
肯定會進入調查階段
然後查證屬實
案件移交學校的兩性平等教育委員會
判定事實之後就會裁罰
最嚴重的
就是[變更身分]
換言之
就是從性平會移送到教評會
然後以[不適任]的理由解聘這位教師...
嗯...我想說什麼呢
人到中年...
真的很麻煩耶

zoe    2009-11-10, 13:54:57 | 未填寫住址
這裡有四重邏輯跳躍:
第一某種生存策略具有境界上的特殊價值
第二此種生存策略對個體基督徒而言是不可更動的
第三此種生存策略的維持即是基督教的維持
第四此種生存策略具有最高的普世道德價值

事實上, 唯一可以成立的只有: 一種生存策略
如此而已
那麼小孩需要穿上一件又一件國王的新衣嗎??

以德國的基民盟(CDU)與社民黨(SDP)來說, 種種錯綜的社會經濟立場,不是一本聖經可以解決, 有許多的歷史政治背景, 那麼我寧願從這種角度來為小孩解析,
也不想餵食一種簡單立場
我認為教會外是更能了解基督教的位置, 不了解而表態是不對的

我對台灣教會最反感的地方在於, 除了餵食聖經之外, 對普世基督教教立場與影響毫無思考, 非常盲目與不負責任
管理員回覆 管理員回覆:
也許你賦予教會太多想像的功能
正如那些以教會或基督教之名發言的人
過度地簡化或濫用教義
就我而言
你的基督教其實相當簡化
偶爾到一種程度
實在很難跟我所理解的信仰相連
一個充滿類型簡化直線思考的暴力
一個則提供了辯證的張力與細膩推敲的空間
當然啦
你要是沒看見什麼 也不會這樣講
但是你每次一講
好像也常常把一些有的東西就變成沒有了耶
真麻煩..
我猜 你們一定都相信二分法
而且相信[A與非A]的邏輯
於是
人如果[不是個東西] 他就肯定[只是個東西]
唉...喵不出來啦

zoe    2009-11-10, 01:39:13 | 未填寫住址
經過許多親歷與分析後, 我認為基督教不是一個好的教育準繩
其原因在於
“路線”上過度的落”實”, “境界”上過度的落”虛”, 很容易失去現實感
訓練上過度的謙卑, 主張上過度的強悍, 很容易導致群體依賴個體萎縮

而台式自由主義則更糟糕, 那根本就是毫無訓練可言的自我膨脹
也就是基督教醜化之下的自由主義

但是, 以學姐和Hartmut來說, 前者在N.Y.養成, 後者在歐陸養成
都是堅定的自由主義個人主義者, 卻在開放下有非常好的訓練和修養
是真正的自由主義
簡言之, 以人為本不卑不亢, 沒有一套固定生活標準但是個體界限清楚
美式思考比較明快經濟, 歐式思考比較看深層架構,
但都建立在充分的經驗與概念基礎下

昨天Hatmut”take a wrong bus”, 走了很久才到我家樓下的咖啡簡餐店, 我問他何不搭計程車?他把一天花費算給我聽, 跟我說不需要花太多錢
真是很純樸平實阿, 完全不會裝樣子做形象之類的, 很實際直接
我覺得這樣很好
特別在聽過很多很多誇大到極點的自我吹捧之後

我希望自己的孩子尊重自己尊重他人, 實際直接, 思考與儀態訓練完整
並且忠實捍衛最根本的普世價值, 不做任何粉刷膨脹
在良好的工具性與文化敏銳度前提下, 依然可以做出基督的act-speech

但是不需要通過那套黑袍白袍罪性聖潔論, 很誇張僵化!

活著, 先當好”人”, 再言其他, 連人都做不好,
利他捨己是個基礎不足的跳躍!
管理員回覆 管理員回覆:
先當好[人],再言[其他]
當然囉
只是
容許人們對自我有與我們自己不同的定義
應該也是[做人]的一部分咩


473
條留言