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zoe    2009-11-19, 00:06:22 | 未填寫住址
你是個很聰明的傢伙!

投射阿, 其實是對人的一種無害的利用, 比如, Stella之於我有三層意義, 第一她反映出Jesus哥哥的處世方式與內在價值導向, 第二她可以當未完成的我的目標, 第三我對女生會有一些我見猶憐

至於Hatmut嘛, 誠然, 他的寒冷也是我的寒冷, 他的失落也是我的失落
某程度上, 她他都是我

你可以去看一部法國片[艾蜜莉的異想世界], 很有名也很有趣的片子

中保, 其實何嘗不是一種自我投射呢? 如果把那個位格神假說拿掉, 回到空曠的存在境況的話

你要如何與我無關而愛我?
不可能的, 你一定某程度進入我的生命中, 當然會有作用力, 當然也可能是殺傷力, 這就是人間人情

不過, 當然這是悖理的, 或許這也是詮釋的美感所在吧
然而人不能把悖理講成客觀真理, 那不是誠實的, 但若你說成策略運用, OK我同意

zoe    2009-11-18, 02:48:12 | 未填寫住址
跟你說我有精神性與情緒性分裂的潛在傾向咩
所以
詩集, 過分晦澀意識流式的小說, 神秘主義著作, 認罪與聖潔, 都是本人的禁忌
想想看嘛, 很鈍的人可以吃一噸炸藥都不會怎樣, 很敏感的人卻隨便一點點東西都可以製造一個世界了

保持遲鈍和某程度紓發, 我才坐得住辦公室阿, 此之為對內在瘋狂的降伏術, 和基督教原理差不多的

這叫因病制宜
管理員回覆 管理員回覆:
嗯...
同時保持這種和同時保持那種
制宜...
很有趣也很熟悉
但是好像被你罵的一種主張耶...

zoe    2009-11-18, 02:26:39 | 未填寫住址
"代替愛"是本人的神經病突發奇想喔
我其實有一個類似瘋子的奇想世界, 會為別人編故事, 編織內在, 而且會自言自語, 走在路上忽笑忽惱
所以小映都說我是瘋子

不過我已經習慣了, 因為從小學就是醬子了
所以我的幻想不必太在意, 因為純屬幻想, 在現實上會過濾掉90%
管理員回覆 管理員回覆:
聽你這樣說
不太像是[代替愛]
比較像是[替代愛]
前者的角色是中保 作用是代理
後者則頗為不同
那是一種投射性的自我療癒

我不擔心你忽笑忽惱啦

zoe    2009-11-18, 02:10:25 | 未填寫住址
聖經就是真理
但並不是逐字逐句的那種意義
至少不是一句一句變成規條或百科全書的那種用法
斷章取義或者扭曲誤用..幾乎是人性的一部份
也是因為這樣
這句話才變得那麼讓人
充滿擔心而又不得不堅持咩...喵

對不起, 個人無法同意
因為
(1) 此對非持這一套生命策略的人不公平, 我不是相對主義者, 但也不是獨斷論者
(2) 此非立基於經驗與概念可否証性上

以上, 是最好的集體主義溫床, 而即便不是, 也是悖理的
基督乃普世之基督

不過我不想改變你, 只是表明立場而已
管理員回覆 管理員回覆:
我談的是詮釋的課題
但是你的回答好像是管理學的喔
呵呵
可證實性如何,可否證性又如何呢
人生是[在手上的]
還是在[在手下的]的呢

我不是想改變你
只是想把問題理清楚而已

zoe    2009-11-17, 00:30:05 | 未填寫住址
所以, 哥哥, 我從未改變基督徒的身分認定
只是堅持Humanism和liberal而已
對我下再多情感與理想迷藥, 我都不會放棄此二者

因為失去此二者, 理想都是空, 即便有看似端整的表象, 基礎卻是不穩的, 人不能靠興奮劑活的, 人類文化不是靠興奮劑活的
管理員回覆 管理員回覆:
人文主義和自由主義
都不是靜態的
也不完全是制式的 或者定規的
也許在每一個時代
屬於自己的一種形貌
而你也可以為它們
在基督徒的心靈上找到一種可能的樣子


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