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zoe    2009-12-04, 07:23:13 | 未填寫住址
我其實一直對人類歷史上, 四種充滿捨己道德訴求的思想充滿興趣
ㄧ是宗教超越性
二是國族主義
三是社會主義左翼路線
四是儒家倫理秩序
我對四者最感興趣的是其—
ㄧ本書, ㄧ個神, ㄧ位實質繼承人, ㄧ種政治正確, ㄧ群沒有面孔的皈依者, ㄧ種神聖價值—
之共同面貌

直到最近花了幾個晚上, 看從30年代瞿秋白魯迅, 直到鄧小平80年代掌權, ㄧ串50年間的歷史, 才更明白了中共與基督教之集體主義操作, 如何的高度相似:

第ㄧ階: 有罪確認—資產階級剝削/ 人的悖逆
第二階: 救贖確認—無產階級革命/ 人子作為中保
第三階: 具體路線—馬克思主義/ 聖經
第四階: 現世代言—毛澤東/ 教會領導
第五階: 集權化的實際操作
Step1以知識份子做號召—瞿魯/ 諸神哲學經典
Step2以簡化知識強力主導—毛著作/ 解經神學
Step3 封閉策略-- 打倒資本主義帝國主義/ 打倒自由主義個人主義
Step4 肅清黨外-- 反右/ 反自由神學
Step5 肅清黨內-- 清算彭德懷劉少奇/ 圍剿”自我膨脹”者
Step6 翻弄權力-- 林彪失勢/ 壓低”不夠謙卑”者

信眾方面, 禠奪腦袋的過程有三個重要步驟,
第ㄧ要你皈依”真理”, 做意識形態效忠
第二要你順服組織, 做宗派效忠
第三要你順服領導, 有效區化組織內級別, 以績效年資取代思想

以上
領導ㄧ致性與個體空洞化, 雙管齊下, “革命”勁旅於焉誕生!
不明白的只是, 此”新人”真的比”舊人”, 更像個人樣ㄦ嗎?!
管理員回覆 管理員回覆:
嗯...我剛好
是個基督徒
有點民族情懷
有點熱情學術的興趣
也有好些對儒家的憧憬
嗯...
也許我也會適合當一個共產黨員呢

小兵    2009-12-04, 05:55:51 | 未填寫住址
你們這些假暮師,還需要屬世的小學(神學院)來給你們名份,還需要屬世的證書來認可你們,豈不可憐?你們就好像世界的玩物,世界所調教出來的職業假基督徒,個個都是屬世界的!該討好神還是討好世界?你們是愛人的榮耀過於愛神的榮耀了!耶穌的話都沒有在聽!耶穌說:你們不要受拉比的稱呼,因為只有一位是你們的夫子;你們都是弟兄。也不要稱呼地上的人為父,因為只有一位是你們的父,就是在天上的父。也不要受師尊的稱呼,因為只有一位是你們的師尊,就是基督。你們誠然是離棄神的誡命,拘守人的遺傳了!當人有問題疑難時,你們說:去找暮師!去找神父告解!那其他的弟兄就不是人嗎?他們即使有屬靈的恩賜也不如暮師的權威名份大嗎?這都是屬世界的,耶穌的話都沒在聽!瞎子豈能領瞎子,兩個人不是都要掉在坑裡麼?世界所調教出來的假暮師,所教出來的基督徒還會結果子嗎?耶穌說:學生不能高過先生;凡學了的不過和先生一樣。難道你們聽了多年的講道,仍舊把自己當成剛出生嬰孩,仍由假暮師高高在上決定你們的命運生死與得救嗎?你們不倚靠神倒依靠人(假暮師)?不遵守神的教訓倒遵守人的教訓嗎?你們是廢棄神的誡命,要守自己的遺傳。你們這無知瞎眼的人哪,與別教的那些法師法王上師有甚麼不同?這都是屬世界的,耶穌的話都沒有在聽!耶穌說:你們不要受拉比的(稱呼),因為只有一位是你們的夫子;你們都是弟兄。也不要(稱呼)地上的人為父,因為只有一位是你們的父,就是在天上的父。也不要受師尊的(稱呼),因為只有一位是你們的師尊,就是基督。你們誠然是離棄神的誡命,拘守人的遺傳了!你們再不悔改,必和那淫婦一樣!!我告訴你們,你們的義若不勝於文士和法利賽人的義,斷不能進天國。你們要結出果子來,與悔改的心相稱。現在斧子已經放在樹根上,凡不結好果子的樹就砍下來,丟在火裡。
管理員回覆 管理員回覆:
這位兄台似乎缺乏好些現實感
讓我真不知該說些什麼呢

聖誕節要到了
願主基督耶穌的真光
長照你心 阿門

zoe    2009-12-03, 07:49:15 | 未填寫住址

Jesus哥哥跟我玩了7年情感上的不置可否, 你也跟我玩了很久信仰上的不置可否
或許人生就是個不置可否
褚安平和我, 怎麼不明白這樣的道理呢!

如果我懂一點不置可否, 人生早就不ㄧ樣了, 然而或許我始終不明白, 這樣的爸爸和學位和金湯匙, 到底有何意義?
這叫相愛嗎?
我知道自己不可能在不置可否的情況下愛父親, 雖然, 對抗當然也不可能相愛了

或許吧
我ㄧ直是個會在書本上置可否寫下密密麻麻反省觸動的傢伙
管理員回覆 管理員回覆:
你或許是個老愛在書本上置可否
並且寫下密密麻麻的反省觸動的小妹
至於我
做為粗鄙的兄長
能幫你倒碗茶水 鼓勵你偶爾休息一下
恐怕也就是我的極限了呵

zoe    2009-12-03, 06:52:51 | 未填寫住址
看著好了, 是的, 看著好了

我認為鄧小平路線根本不是路線, 不過是ㄧ手安撫原教旨主義, ㄧ手搭上市場經濟列車的漿糊主義罷了
就像老K和阿扁合謀的兩岸策略到底是啥碗糕?
有沒有藍圖與立論基礎?

紀登斯可以提第三條路, 歐洲可以有EU,
中國何以不能有以政黨政治為基礎的社會民主路線?
台灣何以不能有東亞政治經濟圈架構?
基督教何以捧一個奇奇怪怪的福音派掛頭牌, 卻視自由神學與自由主義如大敵?
是不能也, 還是既得利益唬弄來唬弄去, 以此握住不清不楚的權杖?走ㄧ趟自體打轉的思想迷宮?

任專制政體, 種族主義(族群主義)式愛國主義, 聖經主義等, 老粗橫行霸道, 是不會有真實未來的

看著好了
像某教授這種ㄧ下福音派,ㄧ下儒家,ㄧ下台灣之為迦南美地, 要批不批, 要思想不要思想的"學者""知識份子", 正是既得利益的最愛, 因為裝飾有餘實質虛空,毫無力道

中國人已經這樣糊了幾千年, 還要語言迷宮多久?
當人染上了語言迷宮的陋習, 正是文章寫來洋洋灑灑腦袋休矣
管理員回覆 管理員回覆:
偶爾
你也會出好些個迷宮讓我繞
你對這些東西也在行
偶爾讓我感覺
好像也很著迷呢

zoe    2009-12-03, 05:34:20 | 未填寫住址
福音派到底是什麼東西?
坦白說我根本覺得福音派是虛無中的虛無--
你的東西我全要, 我的東西ㄧ字不改!
就像某長老, ㄧ手愛這個一手喜歡那個, 而且叫做堅守界限分寸得宜
nonsense!!!!

光潔ㄧ輩子不會要這種漿糊信仰漿糊感情, 連自己都不知道自己在說什麼的...ㄧ種"處世哲學", 名曰老成圓融
管理員回覆 管理員回覆:
繞了一大圈
你還是在計較別人手上的東西
我感覺
能拾掇自己心底的點滴
也是一種很有趣味的事情呵
親愛的小妹
別老把某長老提出來鞭打
如果他還活
給他一個說話的機會才是公平的
如果他已死
這樣與鞭屍何異呢?
何況鞭屍做為一種與虛無拉扯的表顯
只是徒然流洩生命的破落之處
有何益處呢


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