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eric    2010-08-18, 21:36:55 | 未填寫住址
教會網站未標示住址 電話
建議增加教會連絡住址 教會電話 :p
管理員回覆 管理員回覆:
哈囉哈囉
謝謝你提醒喔
已經加好啦

zoe    2010-07-02, 22:19:51 | 未填寫住址
承上文
昨晚慶祝放暑假, 我和小映各買了一瓶酒,她是(她)最愛的氣泡蘋果酒,我是紅酒
她喝光了, 我小酌, 真是不亦樂乎阿, 睡一半又起來拼命配酒打字, 天色由暗到明最是美麗時!
我們社區也開了一家中高檔小酒館耶, 說好要跟哥哥去小酌

我爸上海的房子, 社區裡有俱樂部, 晚上可以下樓去喝調酒, 也可以預約SPA, 噯, 本人某方面是個大右派, 但我就是挺愛這種日子
要我當清教徒與左翼樸實, 吾寧死, 精神面本來也是個抒情美, 我是醬看方濟的

說真的, 看清楚長老先生不過是個空心大羅蔔上進青年後,也就很釋然了
有些迷思是個彼此年齡跨距問題, 當日之我和今日之我來看當日之他, 觀點不同
不經一事不長一智, 通常對妳特別好的傢伙, 努力搬東西給妳看的人, 極大可能是除此之外再無其他
所以才要讓妳以為後面還有縱深阿
哈哈!

李牧師之平, 好酒甕底
雷光潔之醉, 當年自恃!
管理員回覆 管理員回覆:
釋然了
就擱下了 放下了過往的粘黏
再有甚麼放不下的重量
現在該是孓然一身的輕鬆
如影
隨風

除非是像我這樣肥的不像話
不然
跳著步走
也是應該的咩

zoe    2010-07-02, 21:13:44 | 未填寫住址
PPS.
照態勢下去, 只要中國繼續言論開放路線, 別玩學生運動群眾運動加政治緊縮, 那麼中國資產階級知識份子重掌大旗的一天, 不出20年!
一世紀國仇家恨, 蒙冤得雪

我給小孩的家訓一向是:
獨立自主,菁英丰采,維護人權,社會參與
現在再加六個再見--
再見馬克思(階級鬥爭路線)
再見民族主義(族群強暴路線)
再見真理(基督教基要派與福音派)
再見上人(無是無非偽和諧路線)
再見孔夫子(以規範自義取代處境自覺)
再見官僚資本主義+投機式金融

沒有浮誇遮蔽處, 即是理性維權處
我願小孩終將見識參與在中國盛世, 個體之美!
管理員回覆 管理員回覆:
再見..總是一個雙關語
一方面是分離
一方面是再聚
正如信仰
也是一種抽身
同時也是投身
假若你的信仰缺乏理性
加一些吧
畢竟信仰的本質就是理性
惟若只有理性
也加點別的東西吧
畢竟假若信仰只是理性
也不過就是長物一筆了
不是嗎

zoe    2010-07-02, 04:31:38 | 未填寫住址
PS.
基督教就是西湖, 煙雨濛濛最美

大白天近看了, 則
說思想沒思想(99%形容詞與名詞的泥巴仗)
說愛情沒愛情(我不是那種[娶妻取德]的傢伙, 不相信憑Agape的愛或庶務性婚姻, 更討厭規範清楚精神出離的假貨)
說虛己沒虛己(李敖還比較不臭屁, 至少他聰明肯讀書)
說誠懇沒誠懇(林昭遠比黑袍白袍有血, 搞一堆組織人脈沒意思)
而交朋友也大可不必負擔巨大的意識形態壓力吧

總之, 詩歌美/ 人nice/ 意象動人豐富, 就是他好的部分
這些, 都是愈遠觀愈純淨奔放哩

zoe    2010-07-01, 22:40:15 | 未填寫住址
親愛的牧師,

如果今天我們信一個東西, 竟至不能贖回生存的處境, 卻不過是繼續著那種--不問過程但高舉烏托邦--的性高潮式理想主義, 躁鬱症般的自我矮化與無限舉揚
那麼我們為何而信 ?
以何而愛?
愛作為價值, 可以憑藉信心的跳躍
但其內涵準則, 竟是依憑以信心跳躍為名的集體操控, 豈不是大開後門大啖反智?
生命永遠是一個奧秘, 這是永遠不能顯明的, 否則無論是一本書一群人, 都是一種人為的崇拜製造
其後果必是簡化思想, 語言慣性, 呼口號者得權力, 從而個體性的銷亡, 誠實的敗壞, 理性的墮落

那麼, 基督信仰不會是肩負世界的重要力量, 卻是保守與民粹的最佳集散地

這是我們不能信的信仰 , 因為我們必須對信仰負責-- 信仰必須擁有辯證的因子, 奧秘的因子, 象徵的詮釋性, 合一的主軸, 樸實的性格
亦即, 信仰無法跳過理性, 跳過個體!

今日台灣信仰, 如上述之何? 棄之猶若蔽履! 視之猶如誘惑, 厭之恰似不愛! 這是一種慣於指鹿為馬的的集體認知模式, 正是民粹法西斯的根源

光潔
管理員回覆 管理員回覆:
反正毒蛇猛獸也咬不到你
就別再把它們放心上了咩
信仰要求理性的思辯與熱情的實踐
不是別人的信仰
也不需要是哪個或者哪一類教會的
恰恰是你自己的
開始你自己的信仰之旅吧


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