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滿有吸引力的耶穌 PDF 列印 E-mail
作者 王約翰   
2016/12/03, 週六

馬太福音4:23-25

23耶穌走遍加利利,在各會堂裡教訓人,傳天國的福音,醫治百姓各樣的病症。 24他的名聲就傳遍了敘利亞。那裡的人把一切害病的,就是害各樣疾病、各樣疼痛的和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的,都帶了來,耶穌就治好了他們。 25當下,有許多人從加利利、低加波利、耶路撒冷、猶太、約但河外來跟著他。

25當下,有許多人從加利利、低加波利、耶路撒冷、猶太、約但河外來跟著他。

 

 

一、經文概要

1.          這是耶穌剛開始出來傳道的階段,表示耶穌的名氣很低、不多人認識他,甚至是個沒權沒勢的家庭,但因耶穌在各會堂傳天國的福音,醫治各樣的病症,使他的名聲傳遍了那地

2.          傳天國的福音: 原文是國的好消息,被羅馬統治的以色列人,期待著自己的國家再度被建立。

3.          醫治各樣的百姓:醫治的原文有照顧、服事、侍奉的意思,耶穌的目的是傳講天國的福音(1:38),但看見各樣需要的人來,耶穌停下來照顧、服事了他們。

4.          耶穌醫治了各樣的疾病,他的名聲傳遍了那地,一個剛開始傳道的耶穌,如何成為了一位滿有吸引力的主呢,耶穌是如何吸引人來到他面前呢?

二、經文釋義

1.          耶穌用他的話語吸引人。

l   話語有盼望,以色列百姓期待民族的復興,不再被羅馬統治,得以自由。1:6 他們聚集的時候,問耶穌說:主啊,你復興以色列國就在這時候嗎?

l   話語特別,使人感到稀奇。7:28耶穌講完了這些話,眾人都希奇他的教訓; 29因為他教訓他們,正像有權柄的人,不像他們的文士。

2.          耶穌用他的慈愛吸引人。

l   敘利亞是屬於外邦人之地,耶穌沒有因此將外邦人視為不潔淨或擔心自己因接待外邦人被以色列人議論,反而因著它們的需要幫助了他們。9:13 經上說:我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。這句話的意思,你們且去揣摩。我來本不是召義人,乃是召罪人。

l   滿有憐憫此愛的耶穌因為愛停下來幫助他們的需要。9:36他看見許多的人,就憐憫他們;因為他們困苦流離,如同羊沒有牧人一般。

三、經文應用

1.          如果教會不是因著上帝的話和活出耶穌基督的愛來吸引人,世人到底為甚麼要放棄原本可以選擇其他娛樂休閒的時間來教會呢?

我們準備了漂亮的建築,舒適的座位、娛樂效果十足的活動、禮拜結束後的免費咖啡、不管是甚麼,至少人們來參加教會了不是嗎?但這些都會被淘汰,這些都會過去,時間久了這些都不會是人願不願意來到教會的原因,因為電影院演唱會娛樂效果更加十足、百貨公司總有最新最漂亮的建築和設計,到處都有舒適座位環境優美的咖啡店。

2.          為何這世代教會這麼不吸引人呢?是因為上帝的話語傳講的不夠嗎?還是基督徒沒有活出耶穌基督的樣式,憐憫,愛那些需要幫助的人。

上帝的話因著網路,到處被傳揚,現今的人可以隨時得著上帝的話,也可以取得各樣的靈修聖經書籍,上帝的話語正在被傳揚,我們仍在努力,傳講正確的,合乎聖經的方式傳道,上帝的話語、知識、對耶穌基督的認識因著每一位基督徒正被傳揚。但基督徒卻無法活出耶穌基督的樣式來,愛那些被認為是不潔淨的外邦人,在忙碌的生活中停下來關心那些需要幫助的人。

3.          我們當將所信上帝的話語行出來,並在上帝的話語的根基上去愛人。

世人無法從教會感受到愛,世人只好從別的方式尋找安慰,若教會沒有愛這是奇怪的,一間滿有上帝話語的教會,但卻無法活出愛來,這是矛盾的,是傳講上帝的話的人出問題了,還是上帝的話語沒有能力呢,還是聽的人如同從鏡子看自己本來的面目, 看見,走後,隨即忘了他的相貌如何,不願意去順服、不願意遵守呢、不願意將主成為生命的王呢。

四、經文結論

1.          成為一間大教會不該是我們唯一或重要的目標,我們當求我們是一間健康成長的教會,就是有上帝正確真理的話在我們當中,並且每一位弟兄姊妹因著上帝的話,被改變,被造就,被激勵,活出耶穌基督的樣式,使人感受到神的愛,約15:5 我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做什麼。

2.          因著神的話和耶穌的愛被教會吸引,盼望弟兄姊妹成為一位有吸引力的基督徒,使人因著好奇你在困難中仍有喜樂的原因,使人因著你在患難中依然有平安而感到好奇, 也盼望教會成為一間有吸引力的教會,使這充滿混亂和競爭的世代,因著教會純潔的話與和不求回報的愛而被吸引來到主耶穌基督的教會。

3.          1:22-25光聽到卻不行道,是自己欺騙自己。只是你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。 因為聽道而不行道的,就像人對著鏡子看自己本來的面目, 看見,走後,隨即忘了他的相貌如何。 惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的,並且時常如此,這人既不是聽了就忘,乃是實在行出來,就在他所行的事上必然得福。

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